“我的心愛，在天邊，天邊有一片，遼闊的大草原，草原茫茫，天地間，潔白的蒙古包散落在河邊”一首《呼倫貝爾大草原》唱響了大江南北，這首歌也更是勾起了很對人對草原的向往。

    近幾年也有越來越多的中外游客紛紛來到內(nèi)蒙，享受大草原帶來的遼闊氣息，感受“天蒼蒼，野茫�！钡膲验熅跋蟆２粌H僅是呼倫貝爾大草原，內(nèi)蒙其他地區(qū)的草原也先后借助獨有的生態(tài)環(huán)境迎來了不少游客前來游玩。隨著游客的不斷增加，配套設(shè)備的不斷完善，以呼倫貝爾大草原為首的草原旅游也當(dāng)之無愧的成為了眾多人心目中的“旅游目的地”。

    茫茫草原天地間，一望無際的大草原上“廁所”也被現(xiàn)代人認為是必不可少的“設(shè)施”，或許有不少游客在草原上也遇到過“奔放”的如廁方式，美其名曰“回歸自然”，但是在現(xiàn)在這樣一個文明社會，不只是人需要文明，景色也需要文明。廁所雖小，卻是一種全世界通用的嗅覺語言和視覺語言，是文明溝通中很短的直線�！皫�所是人類文明的尺度”。

    

    還草原以清新潔凈

    25萬平方公里上生活著熱情好客的草原兒女，而這片遼闊的土地憑借著原生態(tài)，多民俗的資源，旅游業(yè)得到了快速的發(fā)展。不過地域遼闊的呼倫貝爾景區(qū)之間線路長，主要旅游交通沿線缺少廁所也成為了不可忽視的問題，加上呼倫貝爾境內(nèi)的多數(shù)景區(qū)受生態(tài)環(huán)境的有限條件的影響，水沖廁所建設(shè)滯后，也讓廣大游客倍感不適，隨地如廁的行為也是屢禁不止。不僅影響文明，破壞環(huán)境，更為道路行車帶來了不少隱患。旱廁嚴重形象了旅游形象，已成為制約呼倫貝爾旅游業(yè)發(fā)展和旅游形象的一大難題�，F(xiàn)在，讓游客舒適，還草原純凈也成為了呼倫貝爾旅游的“重頭戲”。
為了讓游客取消憂慮，也為了讓草原純凈，自2013年起，呼倫貝爾市先后投資建設(shè)了伊和烏拉、冷極、拉布達林、新木瑞林場等10個旅游服務(wù)驛站。
    草原上新起的“旅游廁所”不僅讓游客方便了，也讓草原這個大自然賜予我們的生態(tài)資源得到了保護，試想如果每一個人都不重視這一問題，行走在草原上你似乎還要擔(dān)心腳下，廁所雖小，卻將“你我他”的文明定了位。

    讓廁所成為草原上獨道的風(fēng)景

 

    “旅游服務(wù)驛站”這是呼倫貝爾旅游廁所的洋氣名字。跟它的名字一樣，它的功能也不止“廁所”那么簡單。

    大草原上除了來來往往的牛羊就是星星點點的蒙古包，想要暢快淋漓的上個廁所還真是不敢奢望，更別說走在路上看到的“小木屋”怎么也想不到那是廁所更想不到那里面還有豐富的“內(nèi)涵”。
    “驛站”在古代是為了往來官員提供途中食宿、換馬的場所。元朝時期，強化了驛站制度，成為其鞏固政權(quán)的重要手段。從元朝開始“驛站”這一詞匯在漢語中出現(xiàn)。如今，現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展賦予了驛站豐富的內(nèi)涵。
    在呼倫貝爾，旅游服務(wù)驛站也被建設(shè)在旅游交通沿線上，里面的衛(wèi)生間、停車場、茶歇、小型超市、民族工藝展示和觀景臺也讓它成為了呼倫貝爾市旅游形象的展示窗口。這里也將沿途民族特色、文化特色融入其中，使它成為呼倫貝爾民族文化展示和人文關(guān)懷的平臺。長途跋涉、旅途勞累，一杯熱水，一個小椅子，一陣清爽的風(fēng)，還有不費力氣就能買到的“民族特色”，這些一個驛站便能夠滿足。

   設(shè)施令游客舒適

    呼倫貝爾旅游服務(wù)驛站在設(shè)計上注重體現(xiàn)人與自然和諧相處的理念。在建筑外觀上保持著與呼倫貝爾民族文化的統(tǒng)一性，根據(jù)驛站所處地區(qū)的特色，采取了不同類型的設(shè)計。

    每一處都是風(fēng)景，每一個驛站也是一個風(fēng)景區(qū)。

    坐落在草原核心區(qū)旅游服務(wù)驛站采用的是蒙古包式圓形穹頂和具有民族特色裝飾的設(shè)計，將蒙元文化深深刻在了建筑物本身上。而林區(qū)的旅游服務(wù)驛站則采用“木刻楞”森林小木屋的設(shè)計。原生態(tài)的木材和精致的外觀，讓你有一種置身于原始森林的錯覺。
    呼倫貝爾市精心做好旅游廁所的規(guī)劃和設(shè)計，建設(shè)和改進了一批新穎美觀、民族風(fēng)格突出的旅游廁所，讓“廁所”不再變得單調(diào)，也使景區(qū)旅游廁所成為了草原上的一道亮麗的風(fēng)景線。
    在建筑材料的選擇上，呼倫貝爾的旅游廁所均選用了實木環(huán)保材料，既體現(xiàn)了驛站綠色環(huán)保的建設(shè)理念，又與周邊環(huán)境融為一體，既美觀又實用，有辨識度。特別是在衛(wèi)生間的功能上，每個旅游廁所均設(shè)有殘疾人專用廁所。在男女廁位的比例上，經(jīng)調(diào)查研究，均采用男女廁位2:3的比例進行設(shè)置。旅游廁所所在的道路沿線均有明顯的標(biāo)識指示牌，在驛站停車場還有具有民族特色的標(biāo)識說明，為游客提供很好的便利條件。
    
    權(quán)利推進廁所革命

    據(jù)了解，呼倫貝爾將在繼續(xù)推進旅游服務(wù)驛站建設(shè)的基礎(chǔ)上，加快推進廁所革命：一是補充數(shù)量，完善布局。繼續(xù)在主要交通沿線建設(shè)旅游服務(wù)驛站，同事加快推進城區(qū)和景區(qū)廁所建設(shè)及改造，抓好城區(qū)公共建筑內(nèi)附屬式公廁的配套建設(shè)與開放，不斷補充公廁數(shù)量，完善公廁布局。今年計劃在全市范圍內(nèi)新建改建旅游廁所62座。二是加強監(jiān)管。聯(lián)合相關(guān)部門開展專項整治，集中解決廁所管理中存在的難點問題，切實加大保潔力度，提高公廁衛(wèi)生水平，及時做好廁所的維修、維護。
    隨著北京“第五空間”的問世，廁所也不再只是為了解決人們生理所需的場所，也漸漸成為了逐漸滿足人們?nèi)粘Ｋ�需的必要場所。以前的廁所在人們的腦海中只有“臟、亂、差”，但是現(xiàn)在，廁所的建設(shè)，改進和維護使廁所逐漸走向文明。國家計劃和開展的“廁所革命”也使的其即將成為各個場所，景區(qū)的亮麗風(fēng)景線。